Federico III d’Asburgo °, duca d’Austria (come Federico V) e re di Germania (come Francesco IV, 1440–86); Imperatore del Sacro Romano Impero 1452–93. Federico III favoriva gli ebrei, i cui nemici lo descrivevano come “più un ebreo che un imperatore del Sacro Romano Impero”. La carta generale che concesse alla Carinzia nel 1444 conteneva disposizioni per la protezione degli ebrei. Ha reinsediato gli ebrei in * Austria (anche se non a Vienna) dopo la loro espulsione nel 1421, per la quale ottenne una bolla * da Papa Nicola V nel 1451 che ne consentiva il ritorno poiché ciò avrebbe garantito “il sostentamento degli ebrei e il beneficio dei cristiani . ” Ha confermato questo permesso quando imperatore. Federico resistette alle frequenti proteste delle Tenute contro l’ammissione di ebrei (1458–63). Come imperatore intervenne a nome di Israel * Bruna che fu accusato di * diffamazione di sangue nel 1474, sebbene in precedenza lo avesse fatto imprigionare come ostaggio per estorcere il pagamento di una tassa di incoronazione. Federico è intervenuto anche a nome degli ebrei nei casi di diffamazione di sangue di * Endingen (1470), * Trent (1476) e * Regensburg (1478). Convinse Papa Paolo II a emettere una bolla nel 1469 in cui ordinava ai sacerdoti di non negare i sacramenti religiosi ai funzionari che sostenevano i diritti degli ebrei. Jacob b. Jehiel Loans è stato medico di Federico III per molti anni e secondo la tradizione c’era un’amicizia personale tra paziente e medico. L’atteggiamento di Federico nei confronti degli ebrei era motivato sia dalla necessità di superare le sue difficoltà finanziarie sia di sostenere l’autorità imperiale, comprese le sue giurisdizioni sugli ebrei.
bibliografia:
JE Scherer, I rapporti giuridici degli ebrei nei paesi tedesco-austriaci (1901), 422-20; S. Babad, et al: hj, 7 (1945), 196–98; R. Strauss, ibid., 12 (1950), 20.