Liturgista e orientalista; b. Costanza, 4 agosto 1872; d. Bonn, 31 maggio 1948. In quanto erede dei doni fisici e spirituali di suo padre, Reinhold Baumstark, Anton mostrò una straordinaria versatilità in un’epoca di estrema specializzazione. Un laico sposato, ha dedicato le sue ricche energie alla borsa di studio. Era esperto in letteratura, filologia, teologia e storia religiosa e artistica, sia classica che orientale. Una delle poche arti che non riuscì a padroneggiare fu quella dello stile tedesco; il suo stile era difficile da seguire come risultato di ciò.
Nel 1901 a Roma iniziò la rivista Oriens Christianus con Anton de Waal, e con una breve interruzione lo ha modificato in 36 volumi. Nessuno dei suoi problemi è apparso senza un contributo significativo da parte sua. Nelle sue pagine ha riversato i risultati della sua unica comprensione completa della cultura del bacino del Mediterraneo. La rivista si pone come il monumento più importante della sua vita accademica. Nello stesso campo ha pubblicato il Storia della letteratura siriana (Bonn 1922).
Con Odo Casel, ha iniziato il Annuario di studi liturgici ; a questo ha portato qualifiche insolite. Poiché il culto era il centro della cultura antica e Baumstark era per sua natura una persona molto religiosa, fece dello studio dell’evoluzione del culto, in particolare dello sviluppo storico della liturgia cristiana, l’oggetto della sua predilezione. Sebbene le sue ipotesi ingegnose non si siano sempre dimostrate corrette, ha tuttavia stimolato molto la ricerca e le sue intuizioni e scoperte hanno dato contributi insostituibili alla cultura liturgica. I risultati del metodo di liturgia comparativa, elaborato dallo stesso Baumstark, furono pubblicati in Liturgia comparata [Chevetogne 1940; Liturgia comparata (Londra 1958)]. Ha tracciato le leggi di tutta l’evoluzione liturgica in Sullo sviluppo storico della liturgia (Friburgo 1923). In numerosi articoli (le sue opere pubblicate numero 546) ha cercato di determinare le esatte relazioni della liturgia cristiana con il mondo ebraico ed ellenistico.
In linea con la sua vasta e profonda conoscenza, Baumstark insegnò in diversi centri di apprendimento: filologia classica e orientale all’Università di Heidelberg (1898), civiltà orientale paleocristiana all’Università di Bonn (1921-30), lingue semitiche e liturgia comparata all’Università di Nijmegen (1923), la scienza dell’Islam e delle lingue arabe all’Università di Utrecht (1926) e gli studi orientali all’Università di Münster (1930–35).
Durante i suoi ultimi anni, Baumstark condusse una vita sempre più isolata a causa del suo coinvolgimento nel nazismo; era, sfortunatamente, ingenuo in materia politica. Tuttavia rimase costantemente devoto alla cultura, alla Chiesa e alla sua liturgia.
Bibliografia: t. klauser, Effemeridi liturgiche 63 (Roma 1949) 185–187. lui uccide, Effemeridi liturgiche 63 (Roma 1949) 187-207, contiene l’elenco completo delle sue opere. G. graf, “Come compagno e in memoria di Anton Baumstark e Adolf Rücker”, Oriens Christianus 37 (Leipzig-Wiesbaden 1953) 1-5. r. taft, “Liturgia comparativa cinquant’anni dopo Anton Baumstark (morto nel 1948): una risposta ai critici recenti”, Culto 73 (1999) 521-540. f. ovest, La liturgia comparata di Anton Baumstark (Bramcote, Nottingham, 1995).
[b. neunheuser]