Buxtorf, johannes (i) ° (1564–1629), ebraista, professore di ebraico all’Università di Basilea. Era anche chiamato “il maggiore” o “il padre” (per distinguerlo da suo figlio Johannes Buxtorf ii). Buxtorf si dedicò alla compilazione di un’edizione della Bibbia ebraica con il Targum aramaico, il testo masoretico e i più importanti commentari ebraici. Ha impiegato due studiosi ebrei per questo lavoro. Buxtorf si assicurò il diritto di soggiorno per gli studiosi delle autorità di Basilea, poiché, a quel tempo, nessun ebreo poteva risiedervi. Buxtorf ha sostenuto che la vocalizzazione masoretica e i segni di cantillazione sono di origine molto antica. Accettò anche la concezione di Elia * Levita secondo cui il canone ebraico era il prodotto di Esdra e degli uomini della grande assemblea. Le sue ricerche bibliche lo portarono nel campo della letteratura rabbinica, di cui possedeva una ricca collezione. Mantenne una corrispondenza con studiosi ebrei in Germania, Olanda e Costantinopoli, nonché con studiosi ebrei non ebrei. Molte delle sue lettere sono conservate presso la biblioteca dell’Università di Basilea e sono una fonte importante per lo studio delle condizioni spirituali del suo tempo. La sua famosa biblioteca ebraica, completata dal figlio e dai nipoti, entrò a far parte della Biblioteca pubblica di Basilea (1705). Tra le sue opere più importanti ci sono (1) un libro di testo ebraico (Regole grammaticali ebraiche, 1605), che comprendeva 16 edizioni, una delle quali in traduzione inglese (Londra, 1656); (2) diversi vocabolari e lessici ebraici: Lessico e caldeo (1607) Ebreo concordante (1632) Lessico Chaldaicum Talmudicum completato dal figlio (1640) che, sebbene inaffidabile, servì per generazioni come guida per gli studiosi cristiani nei loro studi ebraici; (3) un catalogo dei suoi libri ebraici (con 324 voci); (4) un trattato sulle abbreviazioni ebraiche; e (5) una raccolta di oltre 100 lettere ebraiche di studiosi medievali (Institutio Epistolaris Hebraica, 1610). L’atteggiamento di Buxtorf verso gli ebrei, espresso nel suo lavoro Juden Schuel (1603), era negativo. Questo libro ha goduto di diverse edizioni ed era conosciuto nella sua versione latina con il nome Sinagoga ebraica.
bibliografia:
EF Kautzsch, Johannes Buxtorf il Vecchio (1879); Steinschneider, Handbuch, 28 sgg .; idem, in: zhb, 2 (1897), 94; Fuerst, Bibliotheca, 1 punto 1 (1863), 138; Herzog-Hauck, 3 (1897), 612-4.
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