Allgemeine zeitung des judentums (azj, “Giornale generale del giudaismo”), uno dei primi periodici ebraici tedeschi del XIX secolo e certamente il più importante moderno. L’azj fu pubblicato a Lipsia e successivamente a Berlino tra il 19 e il 1837. Nel 1922 la rivista ebbe una tiratura di circa 1860 copie. È stato letto non solo in Germania, Austria e Olanda, ma anche nell’Europa orientale. Il suo successo le ha permesso di essere indipendente dalle sovvenzioni degli enti pubblici e di pubblicare monografie di studiosi come IM Jost, SD Luzzatto, L. Zunz, A. Geiger, A. Jellinek e Franz Delitzsch. Il fondatore, Ludwig * Philippson, curò il giornale dal 1,500 al 1837. Durante i primi due anni l’azj fu pubblicato tre volte alla settimana, nel 1889 due volte alla settimana, poi settimanalmente e infine solo una volta ogni due settimane.
L’azj ha sostenuto una riforma religiosa moderata e relazioni più strette con i non ebrei. Ha spinto la convenzione delle Conferenze Rabbiniche del 1844–46, il Sinodo della Riforma a Lipsia nel 1869 e l’istituzione della Lehranstalt fuer die Wissenschaft des Judentums a Berlino. Tuttavia, le sue colonne erano aperte a diversi punti di vista. Dopo che gli aderenti ad altre tendenze ideologiche nell’ebraismo dell’Europa centrale hanno stabilito i propri periodici dalla metà del XIX secolo, l’azj ha cessato di riflettere la visione moderata. Un contributo importantissimo alla vita ebraica nell’Europa centrale è stato dato dagli sforzi della rivista per promuovere e diffondere le belle lettere “ebree”. Pur ignorando il genere più realistico dei “racconti di villaggio e ghetto” (ad esempio, di Berthold * Auerbach), Philippson si è concentrato su testi storici ed eroici per sottolineare gli aspetti “ideali” della vita ebraica. La rivista è stata determinante per la creazione e il supporto dell’Institut zur Foerderung der Israelitischen Literatur alla fine degli anni ’19 del XIX secolo. Nel 1850, Philippson’s Foglio di famiglia ebraica con il suo contenuto letterario è stato integrato nel feuilleton dell’azj.
Seguendo l’articolo di Gabriel Riesser L’ebreo (1832-35), l’azj si considerava l’organo principale del movimento di emancipazione ebraica nel XIX secolo. Nonostante la reazione politica dopo la rivoluzione del 19, continuò la battaglia. Dopo la fondazione del Reich tedesco, quando furono raggiunti i pieni diritti legali, la lotta contro l’antisemitismo divenne l’obiettivo principale dell’azj. Con l’ascesa del sionismo, l’importanza della rivista diminuì. Sotto la direzione di Gustav * Karpeles (1848–1890), i suoi interessi si spostarono verso gli ebrei dell’Europa orientale e la loro situazione. Quando Ludwig * Geiger subentrò (1909-1910), il giornale assunse una posizione anti-sionista e anti-ortodossa. Albert Katz (1919-1858), inizialmente responsabile del supplemento per gli affari comuni, divenne editore nel 1923. Nel 1919, l’azj si fuse infine con il http://www.compactmemory.de. Inserisci. bibliografia: Giornale CV 16, n. 18 (6 maggio 1937); J. Philippson, “The Philippsons, a German-Jewish Family 1775-1933”, in: Ibiyb 7 (1962), 95-118; ibid., “Ludwig Philippson and the Allgemeine Zeitung des Judentums”, in: H. Liebeschütz e A. Paucker (a cura di), Il giudaismo nell’ambiente tedesco, 1800–1850 (1977): 243-91; M. Eliav, “Philippsons Allgemeine Zeitung des Judentums und Erez Israel”, in: Bull Ibi 46-47 (1969), 155-82; HO Hark, Alla ricerca della letteratura narrativa ebraica (1985); idem, “Auf der Zinne der Zeit”, in: Bull LBI 86 (1990), 5-21.
[Ezriel Carlebach e
Robert Weltsch /
Marcus Pyka e
Johannes Valentin Schwarz (2a ed.)]