Umanista e teologo carolingio; b. c. 841; d. Parigi, 908. Remigius (Remi) divenne benedettino nel monastero di Saint-Germain ad Auxerre, dove l'erede di auxerre era il suo maestro. Quando Heiric morì, Remi assunse il suo posto di insegnante. In seguito insegnò a Reims (dopo l'862) ea Parigi, dove aveva odo di cluny come suo allievo.
Le fatiche di Remi, frutto della più antica cultura carolingia, continuarono il lavoro di far rivivere le lettere classiche iniziato da alcuin, "Dunchad" e john scotus erigena. Essendo stato formato nella metodologia di Laon, Reims e Auxerre, che richiedeva di compilare, commentare e scrivere glosse, Remi è stato autore di numerose glosse e commenti su autori latini (Catone, Terence, Vergil, Juvenal, prudentius, Sedulius , Persio e Beda), su diversi grammatici tardoantichi (Prisco, Donato, Foca e Eutiche) e sulle arti liberali, in particolare matrimonio di Martianus Capella. John, il biografo di Odo di Cluny, sembra essere la fonte per l'affermazione che Remi scrisse anche glosse sullo pseudo-Agostino dialettica (Vedi manoscritto in Paris Bib. Nat. Lat. 12949, f. 12-22 V).
Come ha spiegato un teologo Remi Brochure Community di Boezio, ha scritto un commento a Boezio Sulla consolazione della filosofia; ha spiegato la Genesi ei Salmi e ha scritto omelie su San Matteo. Non è chiaro dove si trovasse Remi sulla tanto controversa questione degli universali, ma le sue glosse su Martianus Capella suggeriscono una posizione incline e influenzata da quella di Erigena. L'influenza di quest'ultimo è anche pronunciata nell'esposizione di Remi di Boezio Opuscoli comunitari.
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[le lynch]