Pratulin, martiri di, bb.

Conosciuto anche come Wincenty Lewoniuk e Companions o Martyrs of Podlasie, martyrs; d. 24 gennaio 1874, Pratulin, Polonia; beatificato da Giovanni Paolo II, il 6 ottobre 1996.

Lo sfondo del martirio fu l’Unione di Brest (1595–96) che segnò la riunione degli ortodossi polacchi con la Chiesa di Roma. Ha mantenuto il rito bizantino-ucraino, pur permettendo ai loro sacerdoti di sposarsi. Quando la Polonia cadde sotto il dominio russo, i cattolici “uniati” furono sistematicamente perseguitati dal regime zarista. Vescovi e sacerdoti che rifiutarono la conversione alla Chiesa ortodossa furono deportati in Siberia o detenuti a Siedlce o Biala Podlasie (ora Polonia orientale). Nel 1874 rimase solo l’Eparchia cattolica bizantina di Chelm.

Quando il russo Kutanin, prefetto distrettuale del villaggio di Pratulin, ha voluto nominare un sacerdote ortodosso in sostituzione del parroco di Pratulin, i parrocchiani si sono opposti. Kutanin portò in città il colonnello Stein e le sue truppe cosacche per effettuare il trasferimento con la forza. I parrocchiani disarmati circondarono la chiesa per difenderla e si rifiutarono di disperdersi nonostante le promesse di favori e poi le minacce. Tredici cattolici bizantini, guidati da Wincenty Lewoniuk, furono martirizzati quando i soldati li spararono a morte per la loro fedeltà alla Chiesa cattolica. Altri 180 sono sopravvissuti alle ferite. I martiri furono sepolti senza cerimonie. Il decreto di martirio per i 13 uccisi è stato pronunciato il 25 giugno 1996. Beati Andrzejuk, Jan (John), sposato, b. 1848, Derlo; cantore nella chiesa.

Bojko, Konstanty (Costantino), sposato, agricoltore di sussistenza, n. 25 settembre 1826, Derlo.

Bojko, Łukasz (Luke), contadino non sposato del villaggio di Legi; b. 1852, Zaczopki. Łukasz, figlio di Dymitra Bojko e Anastazji Wojda, ha diffuso la notizia dell’arrivo dei cosacchi per incoraggiare altri a difendere la chiesa di Pratulin e ha suonato le campane della chiesa durante l’attacco. Gli hanno sparato davanti alle porte della chiesa.

Franczuk, Ignacy (Ignatius), laico sposato, n. 1824, Derło (50 anni). Ignacy, figlio di Daniel e Akacja Franczuk, ha avuto sette figli da sua moglie, Helena.

Hawryluk, Maksym (Maximilian), agricoltore sposato a Derlo, n. 22 maggio 1840, Rolnik. Maksym e sua moglie, Dominika, hanno avuto tre figli. È morto a casa per una ferita allo stomaco.

Hryciuk, Anicet, laico non sposato, n. 1855, Zaczopki. Anicet, l’unico figlio di Józef e Julianna Hryciuk, è stato colpito alla testa.

Łukaszuk, Konstanty (Costantino), contadino sposato, f. c. 1829, Zaczopki. Konstanty, marito di Irene e padre di sette figli, è stato trafitto con una baionetta nel cimitero.

Karmasz, Daniel, sposato, laico; b. 1826, Odznaczal. Era il contadino ignorante di Legi che incoraggiò gli altri a difendere la chiesa contro i cosacchi e fu colpito con la croce in mano.

Kiryluk, Filip (Philip), agricoltore sposato, n. 1830, Zaczopki. Tiro.

Lewoniuk, Wincenty (Vincent), laico sposato; b. 1849, Krzyczewie. Vincent, marito di Marianna, è stato perseguitato per aver sostenuto l’Unione di Brest. Durante la difesa della chiesa di Pratulin, fu colpito a morte.

Osypiuk, Bartolomiej (Bartholomew), agricoltore sposato; b. 1844, Bohukaly. Figlio di Wasyla Osypiuk e Marty Kondraciuk; aveva due figli suoi. Ha sorvegliato la chiesa, è stato ferito ed è morto a casa pregando per il perdono dei suoi aggressori.

Wasyluk, Onufry (Humphrey), laico sposato, amministratore del villaggio; b. 1853, Zaczopki. I genitori di Onufry hanno pagato 800 rubli ai russi per tenere il figlio fuori dall’esercito. È stato colpito alla testa durante la difesa della chiesa.

Wawryszuk, Michał, laico, n. 1853, Derlo. Michał si era sposato da poco a Olszyna prima del suo martirio.

Alla loro beatificazione il Papa Giovanni Paolo II ha dichiarato: “I martiri di Pratulin hanno difeso non solo la chiesa parrocchiale davanti alla quale sono stati uccisi, ma la Chiesa che Cristo ha affidato all’apostolo Pietro, la Chiesa di cui si sentivano parte, come vivere pietre. “

Festa: Jan. 24

Bibliografia: k. Debski, L’eroismo di Podlasie Uniates Varsavia 1993). j. hawryluk, Dalla storia della Chiesa ortodossa in Podlasie nel X-XVII secolo (Bielsk Podlaski 1993). T. Krawczak, Prima che la Polonia tornasse (Varsavia 1994). r. soszynski, 400 anni dell’Unione di Brest, 1596–1996 (Varsavia 1996). Di Janet (1996): 999.

[ki rabenstein]