Montesquieu, charles louis de secondat, baron de la brede et de ° (1689–1755), scrittore e filosofo politico francese. Montesquieu ha ereditato la tradizione umanistica francese di Jean * Bodin, con la sua visione di una società tollerante verso tutte le religioni, compreso il giudaismo. La sua prima dichiarazione sugli ebrei fu nel Lettere persiane (1721), 50, dove ha descritto il giudaismo come “una madre che ha dato alla luce due figlie [cristianesimo e islam] che le hanno inferto mille colpi”. Nel Lo spirito delle leggi (25:13), pubblicato nel 1748, reagì all’incendio di una bambina ebrea di dieci anni da parte dell’Inquisizione * con un’eloquente denuncia sotto forma di un argomento scritto da un ebreo: “Ti lamenti [disse agli inquisitori] che l’imperatore del Giappone sta facendo bruciare a fuoco lento tutti i cristiani nel suo dominio; ma potrebbe risponderti: ‘Noi trattiamo voi, che non credete come noi, come trattate coloro che non credono come si fa ‘… Se non vuoi essere cristiano, almeno sii umano ”. Tuttavia, non era del tutto acritico nei confronti degli ebrei. Anche in Lettere persiane, il suo viaggiatore scrive: “Sappi che ovunque ci siano soldi ci sono ebrei”. In un passaggio da Miscele originali, che è stato pubblicato postumo (1892), si ritiene che i testi rabbinici abbiano plasmato il gusto e il carattere bassi degli ebrei, poiché non ce n’era “uno tra [i rabbini] di un ordine geniale anche minore”. Ma questa opinione privata di Montesquieu nella sua forma più cristiana era sconosciuta nel XVIII secolo. La sua visione relativistica, che andava contro il deismo assoluto di Voltaire a favore di un apprezzamento dell’ebreo e del giudaismo come una delle tante forme valide di cultura e religione, fu quella che influenzò la storia.
bibliografia:
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[Arthur Hertzberg]