Borchardt, rudolf (1877-1945), poeta, saggista e storico culturale tedesco. Borchardt, figlio di Martin Borchardt, un importante banchiere ebreo e direttore del Società commerciale di Berlino, è nato a Koenigsberg (Prussia). Ha sempre sottolineato la sua eredità tedesca e classica come le determinanti esclusive del suo carattere e delle sue convinzioni, e ha rifiutato categoricamente qualsiasi identificazione ebraica – a causa dell’osservazione di Theodor Lessing che Borchardt era “l’esempio più forte della creatività ebraica derivante dall’odio di sé”. Anche dopo l’ascesa al potere di Hitler, scrisse al suo amico e biografo Werner Kraft: “Ogni concezione degli ebrei come popolo mi è completamente estranea”. In molti dei suoi scritti poetici Borchardt adattò il suo stile al periodo in questione. Così Il libro di Yoram (1907) ricorda il tedesco della traduzione della Bibbia di Lutero, la sua Durante (1920) lo stile medievale di Wolfram von Eschenbach minneliedere la sua drammatica poesia Proclamazione (1920) quello dei misteri medievali tedeschi. Le sue traduzioni dall’italiano antico mostrano anche questa arte dell’acculturazione altamente sviluppata, ad esempio nella sua versione di Dante Divina Commedia in tedesco del XIV secolo (14). La sua intuizione storica e la notevole conoscenza delle lingue e delle culture classiche lo hanno portato a sviluppare alcune teorie scientifiche sull’unità della cultura mediterranea. La sua stretta familiarità con il passato tedesco e la sua venerazione per la letteratura tedesca del periodo umanista trovano la loro espressione nella sua antologia rappresentativa delle descrizioni dei più bei viaggiatori tedeschi di tutto il mondo, Il tedesco nel paesaggio (1925). Puntando sempre al restauro culturale del passato, Borchardt aveva uno stretto attaccamento ad altri due poeti conservatori, Hugo von Hofmannsthal e Rudolf Alexander Schroeder (di cui sposò la nipote), mentre si opponeva e disprezzava la cerchia di Stefan George e il suo estetismo programmatico. Nonostante le sue idee filo-tedesche fu perseguitato dalla Gestapo quando viveva vicino a Lucca in Toscana, ma riuscì a nascondersi in Tirolo, dove morì.
bibliografia:
W. Haas, “The Rudolf Borchardt Case”, in: Krojanker, Ebrei nella letteratura tedesca (1922); R. Hennecke, Rudolf Borchardt, Introduzione e selezione (1954); H. Wolffheim, Spirito di poesia (1958); W. Kraft, Rudolf Borchardt – Mondo di poesia e storia (1961); E. Osterkamp (a cura di), Rudolf Borchardt e i suoi contemporanei (1997); A. Kissler, “Dove sto?” Rudolf Borchardt e l’invenzione del sé (2003); K. Kauffmann (a cura di), Politica poetica. Studi su Rudolf Borchardt (2002).
[Phillipp Theisohn (2a ed.)]