VOLOZHINER, ISAAC IO SONO AYY († 1849), talmudista e capo di yeshivah. Figlio del fondatore della Volozhin yeshivah, popolarmente conosciuta come “Itzele di Volozhin”, ha acquisito alcune conoscenze secolari, comprese le lingue straniere. Isacco insegnò alla yeshivah durante la vita di suo padre e, alla morte di suo padre, gli succedette come preside e divenne rabbino della comunità Volozhin. Dopo che il governo russo chiuse la yeshivah nel 1824, Isacco continuò a mantenerla, le autorità locali chiudendo gli occhi sulle sue attività. Ha esercitato una profonda influenza su tutte le comunità lituane, in particolare tra le Mitnaggedim. Eliezer Isaac e Neftali Ẓevi Judah * Berlin, entrambi insegnati nella yeshivah, divennero i suoi generi e alla sua morte assunsero la guida della yeshivah. Volozhiner ha preso parte attiva agli affari comuni. Nel 1824 M. * Lilienthal cercò il suo sostegno nell’istituzione di scuole ebraiche sotto gli auspici del governo. Nell’estate del 1843, insieme a MM * Shneersohn, Jacob Halpern e B. Stern, partecipò alla conferenza indetta dal governo sull’educazione degli ebrei e difese la posizione dei circoli ortodossi, che si opponevano a tale le scuole potrebbero rivelarsi un pericolo per l’istruzione ebraica e sarebbero infruttuose senza i diritti politici per gli ebrei. Alla fine, tuttavia, è stato costretto a sottomettersi alle richieste del governo. È stato uno di coloro che hanno approvato i libri di testo pubblicati dal governo per i bambini ebrei. Ha anche dato la sua approvazione per la pubblicazione in Vilna di Mendelssohn Uffici. Quando gli è stato chiesto la sua reazione alla laurea del governo russo che ordina di cambiare lo stile di abbigliamento, ha stabilito che “la legge del governo è vincolante” a condizione che si applichi a tutti gli abitanti dello stato. Durante la partecipazione alla conferenza, Isaac ha ottenuto il permesso del governo per mantenere la Volozhin yeshivah. Ha pubblicato Nefesh ha-io sono (Vilna, 1824), l’opera etica di suo padre, con le sue glosse e un’introduzione biografica. È morto a Ivenitz, nel distretto di Minsk. Millei de-Avot (1888), il suo commento omiletico su Avot, è stato pubblicato postumo.
bibliografia:
Berdichevski (Bin Gorion), in: Ha-Asif, 3 (1887), 233-4; Y. Lipschuetz, Zikhron Ya’akov, 1 (1924), 82-83, 100-2; SK Mirsky, Mosedot Torah be-Eiropah be-Vinyanam u-ve-Ḥurbanam (1956), 31-34; Bialoblocki, in: Yahadut Lita, 1 (1959), 190-1.
[Yehuda Slutsky]