Zamosc (Pol. Zamość ), città nella provincia di Lublino, E. Polonia. I primi ebrei a stabilirsi a Zamosc furono i sefarditi, incoraggiati dal fondatore della città, Jan Zamojski, a farne la loro casa nel 1588. La sinagoga che costruirono era notevole per i suoi interni riccamente decorati. Tuttavia, dopo una sola generazione la comunità cessò di esistere. Gli ebrei ashkenaziti iniziarono a stabilirsi a Zamosc all’inizio del XVII secolo e durante i * massacri di Chmielnicki del 17–1648, Zamosc divenne un rifugio per migliaia di ebrei nelle vicinanze; molti morirono di fame e malattie mentre la città era sotto assedio. Nel 49, 1765 ebrei furono registrati a Zamosc e nelle comunità sotto la sua giurisdizione. Durante il periodo in cui la città fu sotto il dominio austriaco (1,905–1794), il movimento illuminista (vedi * Haskalah) trovò aderenti a Zamosc. All’inizio del XIX secolo, Joseph Zederbaum (padre di Alexander * Zederbaum, editore del quotidiano ebraicoHa-Meliẓ), e lo studioso ed educatore Jacob * Eichenbaum erano leader nei circoli Haskalah della città. Il poeta e medico Solomon * Ettinger ha vissuto a Zamosc, e l’autore IL * Peretz è nato e cresciuto lì. Un centro di apprendimento rabbinico oltre che di Haskalah, Zamosc è stato notato per le sue numerose biblioteche pubbliche e private. * L’Ḥasidismo si diffuse in città in un periodo successivo.
Sotto il dominio russo il numero di abitanti ebrei a Zamosc crebbe da 2,490 nel 1856 a 7,034 nel 1897 (50% del totale) ea 9,000 nel 1909 (circa il 63% della popolazione totale). All’inizio della prima guerra mondiale molti abitanti lasciarono la città, poiché si trovava sul fronte austro-russo. Dopo la guerra la comunità è stata riorganizzata. Era 9,383 nel 1921, 10,265 nel 1931 e 12,000 nel 1939. Tra le due guerre mondiali esisteva una scuola ebraica a Zamosc e una scuola secondaria ebraico-polacca. Un giornale ebraico locale Zamoscer Shtime è stato pubblicato in città.
[Yehuda Slutsky]
Periodo dell’Olocausto
Dopo alcuni giorni di pesanti bombardamenti, che danneggiarono soprattutto il quartiere ebraico, l’esercito tedesco entrò a Zamosc il 14 settembre 1939. Subito dopo aver conquistato la città, i tedeschi organizzarono una serie di pogrom, motivati in parte dal desiderio di saccheggiare ebrei proprietà. Il 26 settembre 1939, i tedeschi lasciarono Zamosc e l’esercito sovietico entrò, ma restituì la città ai tedeschi due settimane dopo, in conformità con la nuova linea di demarcazione sovietico-tedesca. Circa 5,000 ebrei hanno lasciato la città nel momento in cui l’esercito sovietico si è ritirato. La restante popolazione ebraica subì la brutalità e le persecuzioni naziste, come il resto degli ebrei in tutta la provincia di Lublino.
Nell’ottobre 1939 i tedeschi scelsero un * Judenrat e lo costrinsero a pagare un “contributo” di 100,000 zloty ($ 20,000) e la consegna giornaliera di 250 ebrei per i lavori forzati. Nel dicembre 1939 diverse centinaia di ebrei espulsi da * Lodz, Kalo e * Wloclawek nella Polonia occidentale si stabilirono a Zamosc. All’inizio della primavera del 1941 fu istituito un ghetto aperto intorno a via Hrubieszowska e la prima deportazione da Zamosc ebbe luogo l’11 aprile 1942 (alla vigilia della Pasqua ebraica). All’intera popolazione ebraica fu ordinato di riunirsi nel mercato della città, dopodiché furono sparati colpi di arma da fuoco contro la folla che uccise centinaia sul posto. Circa 3,000 ebrei furono costretti a salire sui treni in attesa che li portarono al campo di sterminio di * Belzec. Dal 1 ° al 3 maggio 1942, circa 2,100 ebrei di * Dortmund, in Germania, e della Cecoslovacchia furono portati a Zamosc. Quasi tutti furono deportati a Belzec il 27 maggio e uccisi. La terza deportazione di massa iniziò il 16 ottobre 1942. A tutti gli ebrei fu nuovamente ordinato di radunarsi nel mercato della città, e in seguito furono portati a * Izbica, circa 15 miglia e mezzo. (25 km.) Da Zamosc. Molti furono uccisi lungo la strada e gli altri, dopo un breve soggiorno a Izbica, furono deportati a Belzec e uccisi. In questa deportazione gli ebrei hanno offerto resistenza passiva e centinaia si sono nascosti in rifugi preparati. I tedeschi hanno portato i vigili del fuoco polacchi ad aprire i rifugi distruggendo i muri e rimuovendo altri ostacoli. Diverse centinaia di ebrei furono scoperti nascosti e imprigionati per otto giorni nella sala cinematografica della città senza cibo né acqua; poi tutti quelli che erano ancora vivi furono portati al cimitero ebraico e giustiziati.
Alcune centinaia di ebrei fuggirono nelle foreste. La maggior parte di loro ha attraversato il fiume Bug, ha preso contatto con i guerriglieri sovietici nella foresta di Polesie e si è unita a vari gruppi partigiani locali. Dopo la guerra circa 300 ebrei si stabilirono a Zamosc (270 dall’Unione Sovietica e 30 sopravvissuti all’Olocausto a Zamosc), ma dopo un breve soggiorno lasciarono tutti la Polonia.
Nel 1950 un monumento ai martiri ebrei dell’Olocausto di Zamosc fu eretto nel cimitero ebraico della città.
[Stefan Krakowski]
bibliografia:
Zamosc bi-Ge’onah u-ve-Shivrah (1953), libro della memoria; MW Bernstein (ed.), Pinkes Zamosc, Yisker-Bukh… (Yid. 1957); Klausner, in: He-avar, 13 (1966), 98-117; bŻih, 21 (1957), 21–92.