Conosciuto anche come Thomas de Argentina, teologo agostiniano; b. Hagenau (Alsazia), c. 1275; d. Vienna, c. 1357. Entrò nell’ordine a Hagenau e insegnò a Strassburg per diversi anni prima del 1335, quando andò al convento degli Agostiniani a Parigi. Ha conseguito il dottorato in teologia due anni dopo. Il suo commento al Frasi risale al 1337 circa; è forse il primo commento agostiniano su tutti e quattro i libri. Nel 1345 Tommaso fu eletto priore generale, il primo non italiano a ricoprire la carica, ed era ancora generale al momento della sua morte. Come priore generale, ha promosso energicamente la disciplina religiosa ed è stato principalmente responsabile della revisione delle costituzioni del suo ordine. Sfortunatamente, il suo programma, che includeva attente disposizioni per la formazione intellettuale dei candidati clericali, fu compromesso da misure pratiche imposte dalle devastazioni della peste nera.
Dottrinalmente, Tommaso appartiene alla tradizione agostiniana che deriva da Giles di roma, i cui insegnamenti, così come la loro difesa, erano stati resi obbligatori per i membri dell’ordine dal Capitolo generale di Firenze nel 1287. Ma Tommaso differisce da Giles su tali questioni come predestinazione, l’Immacolata Concezione, atti meritori e la teoria della sovranità. Con Giles adotta e difende tesi tomiste fondamentali, come la distinzione reale tra essenza ed esistenza e tra l’anima e le sue facoltà, l’unicità della forma sostanziale e la validità delle sole dimostrazioni a posteriori per provare l’esistenza di Dio. Qualcosa dello spirito eclettico dell’epoca può essere individuato in alcune delle sue dottrine, in particolare, nella sua teoria della conoscenza. Durante il suo generalato, gli insegnamenti di william of ockham furono condannati dai capitoli generali degli agostiniani nel 1345 e nel 1348.
Vedi anche: agostinismo.
Bibliografia: Tommaso di Strassburg, Commentari su quattro libri di frasi (Venezia 1588). È. H. Gilson, Storia della filosofia cristiana nel Medioevo (New York 1955). jl shannon, Buone opere e predestinazione secondo Tommaso di Strassburg (Westminster, Md. 1940). d. trapp, “Teologia agostiniana del XIV secolo”, Augustiniana 6 (1956) 146-274. K. witte, “Tommaso da Strasburgo”, La letteratura tedesca del Medioevo: lessico dell’autore 9 (1995) 889-892.
[rp russell]