Tito, arco di

(1) Un arco di trionfo che commemora * la vittoria di Tito sugli ebrei e la sua conquista di Gerusalemme, eretto nell'80 d.C. durante il suo regno di imperatore, apparentemente all'estremità orientale del Circo Massimo a Roma. Questo arco, non più esistente, è noto dalla sua iscrizione, che fu copiata nel Medioevo. Dedicata dal senato e dal popolo romano in onore di Tito, l'iscrizione enumera le sue virtù e si riferisce alla sottomissione degli ebrei e alla distruzione di Gerusalemme come un'impresa senza precedenti tra le conquiste di ex re e comandanti.

(2) In una fase successiva, durante il regno di Domiziano, fratello di Tito, fu eretto o completato un altro arco di trionfo per commemorare questa vittoria. Questo arco, ancora esistente, è stato installato all'estremità occidentale della Via Sacra. Anche se potrebbe essere stato iniziato prima del tempo di Domiziano, fu sicuramente completato dopo la morte di Tito, poiché l'iscrizione si riferisce a lui come divino (Divo Tito). Considerato un capolavoro architettonico, ha influenzato l'architettura del periodo successivo. Presenta un'iscrizione dedicatoria e vari bassorilievi, il più noto è quello sulla parete interna dell'arco che mostra come bottino i vasi del Tempio portati in processione trionfale. Questi consistono nella tavola di pane di Shewbread, le trombe, gli incensieri e il candelabro a sette bracci, che è particolarmente evidente, portato in alto dai vincitori. Il disegno del candeliere ha sollevato molti problemi e molto è stato scritto su di esso, l'autenticità della base in particolare è stata messa in discussione, in quanto composta da due esagoni, uno sovrapposto all'altro, sui cui lati sono raffigurati dei draghi. Alcuni considerano questo disegno autentico, altri il frutto dell'immaginazione dell'artista (vedi * Menorah). Sulla parete interna, di fronte al bassorilievo dei vasi del Tempio, Tito è raffigurato come il vincitore che cavalca un carro trainato da quattro cavalli e viene inghirlandato dalla dea della vittoria. L'arco di Tito, che simboleggia e glorifica la vittoria di Roma, è stato per gli ebrei il simbolo della loro sconfitta e tragedia conseguente al fallimento della guerra contro Roma e alla distruzione di Gerusalemme e del Tempio. Durante il Medioevo a nessun ebreo era permesso, o sarebbe voluto, passare sotto l'Arco, pagando invece una tassa per poter passare attraverso una casa vicina.

bibliografia:

Pauly-Wissowa, Suppl. 4 (1924), 479 sgg. no. 9; SB Platner, Dizionario topografico dell'antica Roma (1929), 45–47; cah, 11 (1936), 787 ss .; S. Reinach, in: rej, 20 (1890), lxv - xci.

[Uriel Rappaport]