Stern, chaim (1930–2001) USA, rabbino riformato, liturgista. Stern, riconosciuto come il principale liturgista del giudaismo riformato, è nato a Brooklyn, New York. Ha studiato in yeshivot ortodosso da bambino, ma l’Olocausto lo ha portato a diventare molto più laico della sua famiglia. Ha conseguito un BA presso il City College (1952) e ha frequentato la Harvard Law School, ma ha lasciato Harvard dopo un anno per iscriversi all * Hebrew Union College, dove è stato ordinato nel 1958. Nel 1983, huc-jir gli ha conferito un DD onorario durante il servizio come rabbino di Temple Sholom a River Edge, New Jersey (1958-62), insegnò alla huc-jir School of Sacred Music. Attivista politico schietto, si è recato in Mississippi per combattere per i diritti civili come Freedom Rider nel 1961. Nel 1962, è diventato rabbino della Sinagoga ebraica liberale a Londra, Inghilterra, tornando nel 1965 per assumere il pulpito presso la Congregazione Emanu-El B ‘ne Jeshurun a Milwaukee, nel Wisconsin. Trascorse l’anno 1967–8 di nuovo a Londra, tenendo lezioni al Leo Baeck College e servendo come rabbino della sinagoga di Westminster. Dal 1968 al 2000 è stato rabbino anziano al Temple Beth El di Northern Westchester a Chappaqua, New York, dove è stato anche presidente del Northern Westchester and Putman Rabbinic Council e del Chappaqua Interfaith Council, nonché nel consiglio regionale di l’Anti-Defamation League. Al momento della sua morte stava servendo come rabbino anziano di Temple Israel a Miami, in Florida.
Nel 1971, in seguito al fatto che Stern aveva co-curato due nuovi libri di preghiere per il movimento liberale d’Inghilterra – Sugli stipiti della tua casa e Gates of Joy – è stato nominato dalla * Conferenza centrale dei rabbini americani per modificare la nuova liturgia del movimento riformista. Nel corso di tre decenni, ha compilato l’intero Gates serie di libri di preghiere: Porte della preghiera, pubblicato nel 1975, divennero le 800 congregazioni ufficiali del giudaismo riformato per tutto l’anno, mentre il suo Bill Clinton citava pubblicamente un passaggio sulla contrizione Porte del pentimento quando ha discusso di espiare lo scandalo sessuale Lewinsky.) La serie comprende anche Cancelli di casa (1977), contenente preghiere relative alle osservanze rituali in casa; Gates of Heaven: Servizi per i bambini e i loro genitori nei giorni di soggezione (1979); Porte del perdono (1980), un volume complementare a Porte del pentimento concentrandosi sul Giorno dell’Espiazione; e Porte della libertà, un popolare * PassoverMartin * Buber, ee cummings e Norman * Mailer. Il “te” e il “tu” antiquati venivano resi come “tu”, mentre i riferimenti ai “nostri padri” nelle preghiere tradizionali, considerati sessisti, divennero “i nostri antenati”. Tutti i riferimenti a Dio come Re furono cambiati in Sovrano.
Ha scritto anche Stern Pirke Avot: saggezza dei saggi ebrei (1992) e Gunther * Plaut) Il libro della genesi, una traduzione e un commento del primo libro della Bibbia (1974), e Il commento di Haftarah (1996). Ha co-curato (con Lisa Pemstein) Giorno per giorno: riflessioni sui temi della Torah dalla letteratura, filosofia e pensiero religioso, una raccolta di meditazioni per accompagnare il ciclo dell’anno ebraico, e (con Rossel e Chanover) Quando un ebreo cerca la saggezza: i detti dei padri (1975). Ha adattato molte delle sue opere per occasioni speciali, tra cui Porte di preghiera per i giorni feriali e una casa di lutto (1992). Il suo lavoro finale, Paths of Faith: The New Jewish Prayer Book for Synagogue and Home – contenente devozioni per i giorni feriali, * il sabato e le feste – è apparso nel 2003.
bibliografia:
The Nearprint Files of the American Jewish Archives, Cincinnati.
[Bezalel Gordon (2a ed.)]