Settantaquattro titoli, raccolta di

Una raccolta di 315 articoli o ordinanze distribuite in modo diseguale sotto settantaquattro titoli, l'intero diritto In virtù dei padri. I titoli importanti sono: 1, 2, sul primato della Chiesa romana; 3, 4, sui privilegi monastici ed ecclesiastici; 5–14, immunità clericale, accusa e processo; 15, clero indegno; 16–21, ingresso al sacerdozio e all'episcopato; 22, 23, il pontificato romano; 59–61, proibizione del controllo dei laici sui beni della chiesa. Settantaquattro titoli è una raccolta ben ordinata fino al titolo 28, capitolo 202. Un gruppo di manoscritti, noto come gruppo svevo, contiene 15 titoli aggiuntivi (capitoli 316–330) sulla scomunica. L'autore di questa aggiunta era probabilmente bernoldo di costanza (c. 1090).

Questa raccolta fu probabilmente compilata intorno al 1074 a Roma. L'autore ignoto apparteneva alla cerchia dei riformatori influenzati dalle idee del cardinale umberto di silva candida († 1061). La collezione ebbe tre influenze principali: (1) diffuse la nozione di primato romano e indipendenza clericale dal potere secolare; (2) ha presentato un testo conveniente per legati papali, abbazie e chiese che si opponevano all'influenza laica o volevano riformare il clero lassista; (3) è stato un modello e fonte principale di molte collezioni successive, tra cui quelle di sant'Anselmo II di lucca, Sant'ivo di chartres, l'inedito Collezione in quattro libri, i Policarpo ed eventualmente il Decretum di gratian. I Settantaquattro Titoli esistono in una forma o nell'altra in più di 60 manoscritti: il testo migliore è dato nel Namur 5 e Monte Cassino 522.

La maggior parte del articoli provengono da fonti papali o erano di orientamento papale. Le false decretali erano la fonte formale di circa 259 capitoli. Ciò ha contribuito a rendere popolari le false decretali in Italia e altrove. Burchard of Worms non fu usato come fonte, sebbene le raccolte successive combinassero i Settantaquattro Titoli, Burchard e i canoni dei concili.

L'influenza dei Settantaquattro Titoli nel periodo c. 1076–1141 non era già solo nelle raccolte canoniche

elencati, ma su idee e in scritti polemici, ad esempio, Bernold di Costanza e Manegold di Lau Tenbach. Nel 1525 Johannes Cochlaeus stampò il titolo 1, e da allora in poi ci furono riferimenti spasmodici fino a Theiner (1836), Thaner (1878) e l'importante articolo di Fournier (1894). Negli ultimi anni il lavoro di Anton Michel, in particolare Le frasi del cardinale Humbert: Dos primo libro legale della riforma papale (Lipsia 1943), ha creato un nuovo interesse e polemiche sui Settantaquattro Titoli.

Bibliografia: sono pignolo, Storia del canone latino vol. 1, le fonti Storia (Torino 1950) 1: 170-172, 187. j. autenrieth, "Bernold von Konstanz and the extended 74-title collection", Archivio tedesco per la ricerca sul Medioevo 14 (1958) 375–394. jt gilchrist, "Aspetti del diritto canonico del programma di riforma gregoriana dell'undicesimo secolo", Il diario di storia ecclesiastica 13 (1962) 21-38.

[jt gilchrist]