PRADO, JUAN (Daniel) DA (c. 1615 – c. 1670), * medico Marrano. Nato in Spagna, probabilmente ad Alcalá de Henares, Prado studiò all’università lì e poi all’Università di Toledo, dove ricevette un diploma in medicina nel 1638. Di natura schietta, Prado si sentì spinto a lasciare la Spagna inquisitoria e si recò in Piccardia , nel nord della Francia. Nel 1655 si era trasferito in Olanda, dove si proclamò ebreo e prese il nome di Daniel. Una dozzina di documenti contemporanei rivelano come, dopo essersi stabilito ad Amsterdam, Prado abbia formato una cerchia di giovani intellettuali e li ha guidati nello sviluppo di idee filosofiche non ortodosse. Uno del gruppo era Baruch * Spinoza, allora ventiduenne. Già nel 22 Prado fu accusato di essere pubblicamente critico nei confronti della Bibbia, di derogare al carattere distintivo del popolo ebraico, negare l’autorità della tradizione rabbinica e predicare la supremazia della Legge naturale. Per evitare di essere condannato, Prado lesse la richiesta dichiarazione di rammarico per l’eresia. Tuttavia, fu scomunicato nel 1656. A differenza di Spinoza, tuttavia, si sforzò di ottenere il divieto (ḥerem) sollevato. Una revisione completa dell’espulsione di Prado nel 1657 ha portato a una riaffermazione del divieto. I mandati di arresto dell’Inquisizione per il Prado “alto e barbuto” e per Spinoza furono fatti circolare due volte nel 1659. L’Inquisizione era stata un fattore indiretto nelle loro scomuniche, poiché la congregazione aveva temuto che le loro dichiarazioni liberali avrebbero offeso la Chiesa e sarebbero servite come pretesti per costringere le autorità olandesi a limitare la libertà degli ebrei di Amsterdam. Dopo il 1659 non ci furono contatti apparenti tra Prado e Spinoza. Spinoza, contenuto in ḥerem, ha continuato a sviluppare la sua filosofia panteistica, in cui Prado non ha avuto alcuna parte; Prado ha continuato a confrontarsi con i problemi dell’universalismo contro l’identità ebraica, cercando ancora di rientrare nell’ovile ebraico.
Tre lettere di attacco al Prado furono scritte intorno al 1665 da Isaac * Orobio de Castro. Legalisticamente completo e più lungo è il Lettera invettiva contro Prado, un filosofo medico, che Dubitava, o non credeva nella verità della Scrittura divina, e pretendeva di coprire la sua malizia con la confessione di Dio e la legge della natura. (“Epistola contro Prado, filosofo / medico che dubitava o non credeva della verità della Scrittura Divina, nascondendosi maliziosamente dietro affettazione di fede in Dio e legge naturale”). Un altro Marrano spagnolo, il poeta Daniel Levi de * Barrios, prese come soggetto il Prado, condannandolo in tre poesie composte durante il 1665-72. La cosa più ironica è stata provocata dalla morte di Prado, con Barrios che ha offerto buona liberazione “a quel maestro di falsi dogmi”.
bibliografia:
C. Gebhardt, in: Chronicon Spinozanum, 3 (1923), 269–91; È Revah, Spinoza e il dottor Juan de Prado (1959); Roth, Marranos, p. 300; è, St.Castro, Balthasar (Isaac) Orobio de.