Palazzo (Pallache, Palacio, il Palazzo, al-Palais, Pallas Palaggi, Balyash , ecc.), famiglia il cui nome compare per la prima volta in Spagna come Palyāj. Lo storico Ibn Dā’ūd riferisce (nel suo Sefer ha-Qabbalah, ed. di GD Cohen (1967), 66, n. 64 Ing. sett.), “R. Moses il Rabbino (uno dei * Quattro prigionieri) si alleò per matrimonio con la famiglia Ibn Falija (Palyāj), che era la più grande delle famiglie della comunità di Córdoba, e prese da loro una moglie per suo figlio R. * Ḥanokh. ” Moses al-Palas (1535 aC), un eccezionale rabbino e oratore, nacque a * Marrakesh. In seguito visse a * Tetuán, dove i suoi sermoni attirarono un vasto pubblico, inclusi molti ex marrani. Quando è tornato a Marrakesh, ha tenuto un lungo discorso sull’etica della religione ebraica – su richiesta e alla presenza dell’ambasciatore spagnolo. Questo successo lo spinse a intraprendere un viaggio attraverso i paesi abitati dai discendenti delle vittime della Espulsione spagnola per predicare loro. Ha visitato i Balcani, la Turchia e la Palestina e ha vissuto a Salonicco per un certo periodo. Sembra essersi finalmente stabilito a Venezia, dove ha pubblicato Va-Yakhel Moshe (1597) e Ho’il Moshe (1597), che include omelie, elogi e sermoni, nonché una biografia dell’autore. R. Isaac Palache era un illustre rabbino a * Fez nel 1560 circa. Aveva due figli, Samuel Palache († 1616) e Joseph (vedi sotto). Loro ei loro figli occuparono un posto importante nella vita economica di quel periodo e dall’inizio del XVII secolo divennero attivi presso le corti europee, in particolare i Paesi Bassi che mantennero rapporti con il Marocco. A Madrid, l’Inquisizione probabilmente sospettava che incitassero i marrani a lasciare il paese e tornare al giudaismo. Per sfuggire all’accusa, hanno preso asilo nella casa dell’ambasciatore francese e hanno offerto i loro servizi al re Enrico IV; hanno lasciato la Spagna poco dopo. Secondo alcuni storici, Samuele fu il primo ebreo a stabilirsi nei Paesi Bassi come ebreo dichiarato. Era responsabile dell’ottenimento dell’autorizzazione per i suoi correligionari a stabilirsi. Ha raccolto il primo minyan ad Amsterdam nella sua casa per le preghiere del Giorno dell’Espiazione nel 1596. Si dice anche che Palache abbia costruito la prima sinagoga in quel paese. Secondo documenti negli archivi olandesi, il diritto di stabilirsi nel paese gli fu rifiutato e durante lo stesso anno, 1608, fu nominato ambasciatore all’Aia dal sultano marocchino Mulay Zīdān. Nel 1610 ha negoziato con successo il primo trattato di alleanza tra uno stato cristiano (Paesi Bassi) e uno stato musulmano (Marocco). Nel 1614 assunse personalmente il comando di una piccola flotta marocchina che sequestrò alcune navi appartenenti al re di Spagna, con il quale il Marocco era in guerra. L’ambasciatore spagnolo, molto influente a Londra, lo fece arrestare quando si trovava in Inghilterra. Lo ha accusato di pirateria; i riverberi del suo processo erano molto diffusi. Una volta assolto, è tornato in Olanda. Quando morì all’Aia, Palache ricevette un imponente funerale al quale partecipò il principe Maurizio di Nassau. I due figli di Samuel Palache, Isaac e Jacob-Carlos, erano anch’essi impegnati in attività diplomatiche. Il primo è stato affidato con interessi olandesi in Marocco dal 1624, e il secondo rappresentava il sultano a Copenaghen. Il fratello di Samuel, Joseph Palache (d. dopo il 1638), gli succedette nella sua posizione diplomatica. I cinque figli di Joseph Palache ricoprivano incarichi molto importanti. Uno di loro, Isaac Palache (m. 1647) era conosciuto come “lo zoppo”. La sua variegata carriera comprendeva una missione presso il sultano ottomano (1614-1), importanti trattative a Danzica (1618-19), una cattedra in ebraico all’Università di Leida e missioni in Marocco e Algeri nel 1624 per conto degli olandesi. Nel 1639 fu chiamato a redimere i prigionieri cristiani che erano stati tenuti prigionieri dal famoso marabout di Tazerwalt. Fu coinvolto in un violento conflitto con i suoi fratelli sui diritti di successione e si convertì al cristianesimo. Un altro figlio, Moses Palache (m. dopo il 1650), fu segretario dello zio Samuele alla corte francese, interprete e segretario del sultano del Marocco, e de facto – ma non ufficiale – ministro degli esteri di quattro successivi sovrani marocchini; il suo nome fu citato da Manasseh Ben Israel a Oliver Cromwell come esempio della lealtà degli ebrei quando chiese loro l’autorizzazione a stabilirsi in Inghilterra. Joshua Palache (d. dopo il 1650) e suo figlio Samuel Palache erano mercanti di status internazionale e fiscalisti del principale porto marocchino, Safi. David Palache (d. 1649), un altro dei figli di Giuseppe, era un diplomatico. Incaricato di una missione a Luigi XIII di Francia, gli furono mosse varie accuse. La sua innocenza è stata finalmente dimostrata e ha riassunto la sua posizione di ambasciatore del Marocco nei Paesi Bassi. Abraham Palache (d. dopo il 1630) era un finanziere in Marocco e diplomatico. I discendenti del ramo principale della famiglia Palache vivevano ad Amsterdam, dove Isaac Palache fu eletto rabbino capo nel 1900. Suo figlio Judah Lion * Palache era professore di lingue semitiche all’Università di Amsterdam e morì in un campo di sterminio durante l’Olocausto.
bibliografia:
sihm, ser. 1, indice vol. svPallache; Ciao Bloom, Le attività economiche degli ebrei ad Amsterdam (1937, ripr. 1969), 75-82; D. Corcos, in: Sion, 25 (1960), 122–33; J. Caillé, in: He spéris-Tamuda, 4: 1963-5 (67); Hirschberg, Afrikah, 2 (1965), 228-42.
[David Corcos /
Haïm Z’ew Hirschberg]