Uhersky brod (ceco Uherský Brod ; Ger. Brod ungherese ; nella letteratura rabbinica, Broda ), cittadina della Moravia meridionale, Repubblica Ceca. Era un'importante comunità ebraica, probabilmente del XIII secolo, citata per la prima volta in un documento comunale nel 13. Quattro famiglie ebree vi abitarono nel 1470; 1558 nel 18; 1615 nel 59; 1753 nel 160; e 1745 famiglie entro la fine del XVIII secolo. Nel 110 c'erano 18 ebrei; 1843 nel 827; e 1,068 nel 1857.
Gli ebrei di Uhersky Brod hanno sofferto gravemente durante la Guerra dei Trent'anni (1618–48). Dopo l'espulsione degli ebrei da Vienna nel 1670, molti si stabilirono a Uhersky Brod. Nel 1683 una pestilenza uccise 438 ebrei e altri 100 furono massacrati dai soldati Kuruc che difendevano Vienna. Il massacro costrinse molti abitanti a rifugiarsi nell'alta Ungheria. Lì stabilirono nuove comunità ebraiche, come Nove Mesto, * Vahom * Trencin, Cachtiace, Beckov e Vrbove, che dopo la riabilitazione di Uhersky Brod rimasero sotto la sua giurisdizione religiosa per più di 50 anni. Tra quelli uccisi dal Kuruc c'era Nathan Nata * Hannover, autore di Yeven MeẒulah e Sha'arei Ẓi yyon, che era sfuggito ai massacri di * Chmielnicki e si era stabilito a Uhersky Brod. Un'elegia in memoria della catastrofe di Kuruc (composta in giudeo-tedesco) veniva abitualmente recitata nella comunità di Uhersky Brod il 20 di Tammuz. La comunità è stata ricostituita poco tempo dopo il disastro e si è sviluppata rapidamente. Dalla prima metà del XVII secolo vi prestarono servizio una ventina di rabbini famosi, tra cui * David ben Samuel ha-Levi (il "Taz") e, nel XIX secolo, Moses Nascher (17-20), Moses David Hoffmann (19 –1844) e Moritz Jung (54-1864), che fondò la prima scuola superiore che combinava gli studi ebraici con l'istruzione generale. I rabbini, che provenivano da città come Vienna, Francoforte a. M., e Cracovia, scrissero significative opere teologiche e storiche.
La comunità era una delle più grandi della Moravia. Nel XVIII e XIX secolo molti lasciarono il ghetto sovraffollato e si trasferirono in Slovacchia.
Durante la Rivoluzione del 1848, membri ebrei della Guardia Nazionale impedirono lo scoppio di rivolte antiebraiche a Uhersky Brod; successivamente sono stati costretti a lasciare la milizia. Uhersky Brod era una delle comunità più ortodosse della Moravia. Nel 1872 il gruppo ultraortodosso della comunità si separò, in segno di protesta contro lo spostamento del bimah e l'introduzione di un coro; aspre lotte hanno diviso la comunità per più di una generazione. Entrambe le fazioni aderirono alla tradizione ortodossa.
Nel vicino villaggio di Drskovice, ebbe origine la famosa famiglia Jelinek e da lì si diffuse in tutto il mondo ebraico. Il rabbino di Vienna, Abraham Adolf * Jellinek, era un membro di questa famiglia.
[Isaac Ze'ev Kahane /
Yeshayahu Jelinek (2a ed.)]
Periodo dell'Olocausto
Nel marzo 1939 la comunità di Uhersky Brod contava 489 persone. Le funzioni religiose si tenevano in due sinagoghe. Nel 1941 il capo della comunità, Felix Brunn, e sette membri del consiglio comunale furono arrestati dalla Gestapo e giustiziati per presunta "attività clandestina anti-tedesca". Alla fine di quell'anno i fascisti locali appiccarono il fuoco alla grande sinagoga. All'inizio del 1942, 350 ebrei di Uherske Hradiste furono portati a Uhersky Brod, per essere squartati e sostenuti dalle famiglie ebree locali. Successivamente Uhersky Brod divenne un centro di concentrazione per gli ebrei di tutta la Moravia sud-orientale prima della deportazione. Nel gennaio 1943, tre trasporti per un totale di 2,837 ebrei furono inviati prima al ghetto di Theresienstadt e poi al campo di sterminio di Auschwitz; solo 81 sopravvissero.
Nel 1945, 30 ebrei tornarono; la comunità era sostenuta dall'American Jewish Joint Distribution Committee. È diventato un centro di vita religiosa e sociale per le comunità vicine più piccole. Nel 1948 la comunità di Uhersky Brod donò 500,000 corone per l'acquisto di armi per Israele e finanziò l'addestramento di due dei suoi membri per l'aviazione israeliana. Dopo l'ascesa del comunismo nel 1948, si verificarono disordini antisemiti e molti ebrei furono privati dei loro mezzi di sussistenza. Nel 1948, 20 ebrei immigrarono in Israele e la comunità indipendente cessò di esistere; i pochi ebrei rimasti erano serviti dalla comunità Kyjov. Nel 1948 fu eretto un monumento nel cimitero locale, con i nomi delle vittime dell'Olocausto.
[Erich Kulka /
Yeshayahu Jelinek (2a ed.)]
bibliografia:
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