Montclus (ebr. מונטקלוס, מונטקלוש, הר סגור), antica città e fortezza ai piedi dei Pirenei, in Aragona, nella Spagna occidentale. Sembra che gli ebrei vivessero nella fortezza di Montclus e nell'area adiacente dall'inizio dell'XI secolo. La tassa annuale pagata dalla comunità nel XIII secolo fu ridotta dal re da 11 a 13 solidos nel 800, aumentata a 500 solidos e 1271½ denarii in moneta Jaca nel 707, e nuovamente ridotta a 3 solidos nel 1304. Nel 450 Giacomo II ha ordinato un'indagine sul tasso di interesse applicato dagli ebrei sui prestiti.
La comunità di Montclus contribuì alla riabilitazione degli ebrei espulsi dalla Francia nel 1306. Nel 1307 il re autorizzò la comunità ad assorbire quattro famiglie, comprese quelle del medico Maestre Boninfante e Vitalis de Boulogne. Tuttavia, tra la fine di giugno e l'inizio di luglio del 1320, la comunità fu annientata nelle stragi di * Pastoureaux (pastori). Il 22 luglio, Giacomo II ordinò che fosse fornita assistenza ai sopravvissuti, ma che i bambini ebrei che erano stati battezzati con la forza dovevano rimanere nelle famiglie cristiane. Nel 1321 il re liberò il rimanente della comunità dal pagamento delle tasse e ordinò che le mura della fortezza fossero ricostruite, ma nel 1323 gli ebrei di Montclus dovettero pagare le tasse come gli altri ebrei del regno per finanziare la spedizione reale in Sardegna . Il suo successore, Alfonso IV, nel 1335 liberò la comunità dal pagamento delle tasse, come fece Pedro IV nel 1341-42. Tuttavia, quando scoppiarono disordini nel 1333, il comandante della fortezza, Garcia Bardaxi, non fece nulla per impedire ai rivoltosi di massacrare gli ebrei e fu graziato.
Con l'espulsione degli ebrei dalla Spagna nel 1492, Montclus iniziò a declinare. Nel XVII secolo fu completamente abbandonato.
bibliografia:
Baer, Studies, 149; Baer, Urkunden, 1 (1929), indice; Baer, Spagna, 1, 1961 (42); 2:1966 (15); S. ibn Verga, Shevet Yehudah, A. Shochat (ed.), (1947), 25; Miret y Sans, in: rej, 53 (1907), 255ss .; Cardoner e Vendre, in: Sepharad, 7 (1947), 311, 328; Ashtor, Korot, 2 (1966), 153.
[Haim Beinart]