Prelato, funzionario pubblico, canonista, storico; b. Gan a Béarn, Francia, 24 gennaio 1594; d. Parigi, 29 giugno 1662. Era il figlio di Jacques de Marca, un mercante-nobile, uno dei capi del partito cattolico di Béarn. Pierre ha studiato lettere al Collegio dei Gesuiti di Auch e diritto all'Università di Tolosa. Ha servito come avvocato e consigliere a Pau (1615); e quando il consiglio di Pau fu convertito in parlamento da Luigi XIII nel 1621, Pierre fu nominato a presiedere. Dopo la morte della moglie, Marguerite de Forges, entrò nel sacerdozio e fu ordinato il 2 aprile 1642. Fu consacrato vescovo di Conserans il 20 dicembre 1648. Prima della sua consacrazione Marca era stato nominato intendente in Catalogna, in quale posizione ha continuato per sette anni, prestando un servizio distinto alla Corona. Il 28 maggio 1652 il cardinale Jules mazarin lo fece nominare alla sede arcivescovile di Tolosa. Cresciuto rapidamente a favore dei reali, fu nominato ministro di Stato (1659) e nominato arcivescovo di Parigi (1662) a succedere al cardinale Jean de retz. Non ha mai assunto le funzioni di quell'ufficio, poiché è morto lo stesso giorno in cui ha ricevuto la bolla di nomina papale.
Accanto alle sue realizzazioni di amministratore civile ed ecclesiastico sono i suoi scritti di diritto canonico e storia locale. Il suo Rapporti delle deliberazioni del clero di Francia (1661), contro i giansenisti, chiese la loro adesione ai decreti di Innocenzo X e Alessandro VII. Come storico è accreditato con opere di grande erudizione nella sua Storia di Béarn e la sua Marchio Hispanica, quest'ultimo una descrizione della Catalogna.
Marca è importante anche per il suo tentativo, per ordine di Richelieu, di formulare una dichiarazione di gallicanesimo che conciliasse l'autorità del romano pontefice con il pieno esercizio delle funzioni sovrane nello Stato. Il suo trattato, L'accordo del sacerdozio e del governo (1641), affermava che l'infallibilità della Chiesa spetta al papa, ma può essere esercitata validamente solo qualsiasi accordo con la chiesa (con un certo consenso della Chiesa); una legge ecclesiastica deve ricevere il consenso della nazione che deve applicarla; e il re ha il diritto di censurare l'azione di un ecclesiastico che viola canoni e decreti confermati dal potere reale. L'opera non ha incontrato l'approvazione a Roma ed è stata messa all'Indice. Marca ha poi cercato di estenuare le sue opinioni in una successiva pubblicazione, Dissertazione sul primato di Lione e di altri primati (1644), che gli valse abbastanza favore da essere confermato e consacrato vescovo nel 1648.
Bibliografia: Le edizioni più note dei suoi scritti sono di É. baluze (Parigi 1641, 1663), p. de faget (Parigi 1668, 1669) e vp dubarat (Pau 1894-1912). Una vita prefatoria si trova nel Et sull'unità, ed. È. baluze (1663) e Et Posthumae, ed. p. de faget (1669). f. gaquère, Pierre de Marca, 1594–1662 (Parigi 1932). j. carreyre, in Dizionario di teologia cattolica, ed. a. vacante et al., 15 v. (Parigi 1903–50; Tables générale 1951–) 9.2: 1987–91, bibliog. r. metz, in Lessico di teologia e chiesa, ed. j. hofer e k. Rahner, 10 v. (2d nuovo ed. Freiburg 1957–65) 6: 1375. h. hurter, Bollettino Grammatica teologia cattolica 5 v. in 6 (3a edizione Innsbruck 1903-13) 3: 1179-84.
[jw bush]