Yehoash (pseudonimo di Yehoash Solomon Bloomgarden ; 1872-1927), poeta e traduttore yiddish. Yehoash è nato a Virbalen, in Lituania, e da ragazzo ha letto letteratura maskilica e ha studiato la Torah con suo padre, frequentando brevemente la yeshivah di Volozhin, solo per iniziare una carriera come poeta ebreo. All’età di 17 anni portò le sue prime poesie ebraiche a Varsavia, dove IL * Peretz lo incoraggiò a continuare a scrivere testi in ebraico e yiddish. L’anno successivo Yehoash emigrò negli Stati Uniti. Non fece progressi né come poeta ebreo né in vari incarichi: contabilità, sartoria, venditore ambulante e insegnamento ebraico. Per un decennio dovette affrontare gravi privazioni finché non contrasse la tubercolosi e nel 1900 andò al Sanatorium for Consumptives di Denver per riprendersi. Lì rimase per quasi dieci anni, maturando come poeta yiddish, pubblicando le sue poesie, ballate, favole e traduzioni nei principali quotidiani, periodici e almanacchi letterari. All’inizio degli anni ’30, si è impegnato a tradurre la Bibbia in un moderno yiddish che avrebbe combinato la precisione accademica con un semplice linguaggio idiomatico, compito a cui ha dedicato il resto della sua vita. Mentre lavorava a questa traduzione, preparò, insieme a Charles D. Spivak, il suo medico e cofondatore del sanatorio, un dizionario yiddish, pubblicato per la prima volta nel 1911, che definiva circa 4,000 parole ebraiche e aramaiche usate in yiddish e che ha attraversato molte edizioni come opera di riferimento di base.
Tornato a New York nel 1909, Yehoash dovette lottare per guadagnarsi da vivere, anche se la sua fama era mondiale e periodici yiddish in molti paesi pubblicarono volentieri i suoi contributi. Nel gennaio 1914 partì per EreIsraele e si stabilì a Reḥovot. Padroneggiava l’arabo classico e traduceva parti del Corano e dei racconti arabi in yiddish. Quando l’Impero Ottomano entrò nella prima guerra mondiale, tornò a New York e pubblicò la storia delle sue esperienze in tre volumi di schizzi di viaggio, Divertente New York biz Rekhovot un Tsurik (“Da New York a Reḥovot e ritorno”, 1917-18; Eng. I piedi del messaggero, 1923). Il suo soggiorno in Ereẓ Israel e la sua conoscenza dell’arabo si sono dimostrati utili nel suo lavoro sulla traduzione della Bibbia. Sebbene nel 1910 avesse pubblicato una versione in yiddish di diversi libri biblici tra cui Isaia e Giobbe, si rese conto dell’inadeguatezza di questo tentativo iniziale e ricominciò. La sua interpretazione più adeguata, a partire da Genesis, è apparsa a puntate sul quotidiano di New York Che ha preso dal 1922. Al momento della sua morte era stata pubblicata solo la traduzione del Pentateuco, ma il resto dei libri biblici furono stampati dai suoi manoscritti. La sua versione è stata salutata come un contributo di importanza nazionale. Il traduttore ha attinto a tesori idiomatici di vari dialetti yiddish, sul Khumesh-Taytsh (l’antico yiddish, traduzione parola per parola del pentateuco), vocabolario usato da Non sono io nelle scuole ashkenazite per molte generazioni, e le espressioni di Omar Khayyam in yiddish, erano molto più avanti dei suoi tempi in termini di poesia. Quando la prima edizione del suo Lider raccolto (“Collected Poems”) apparve nel 1907, fu ampiamente acclamato come un artista di prim’ordine. I suoi testi sono stati ristampati in antologie e testi scolastici e sono stati tradotti in molte lingue. Una traduzione in inglese, Poesie di Yehoash, di Isidore Goldstick, apparve nel 1952, e una versione ebraica (1957) fu un’impresa cooperativa di un certo numero di importanti scrittori ebraici, tra cui Jacob * Fichmann e Dov * Sadan. I due successivi volumi lirici di Yehoash (1919 e 1921) lo collegarono con * Inzikhism, la tendenza modernista dell’introspezione nella poesia yiddish del dopoguerra, i cui leader lo acclamarono come loro precursore. Yehoash ha espresso nei suoi testi la sua consapevolezza di una forza divina che permea l’universo. Ha reimmaginato in versi leggende bibliche e post-bibliche, racconti di cronache ebraiche medievali e tradizioni ḥasidiche, favole versificate dal Talmud, Esopo, La Fontaine e Lessing, e ha creato nuove favole. Ha scritto ballate romantiche e spettrali, ma ha anche sentito l’incantesimo di Peretz, suo amico di una vita, e si è battuto per la purezza classica e la perfezione nel ritmo e nella rima.
Yehoash ha anche influenzato la poesia ebraica americana in inglese, in particolare l’opera modernista di Louis Zukofsky.
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[Melech Ravitch]