Ricordato principalmente per il suo sostegno intemperante di San Cipriano contro Santo Stefano i; vescovo di c. 230; d. Tarso, 268 (festa nella Chiesa greca, 28 ottobre). Un amico di origini, era molto stimato in tutto l’Oriente. Ha preso parte a diversi sinodi: a Iconio (c. 230) contro il battesimo montanista (vedi montanesimo); ad Antiochia dove (c. 252) i vescovi si sono mobilitati per condannare lo scisma novaziano (vedi novaziano e novaziano); e di nuovo (c. 264) per il lungo processo al suo vescovo eretico, Paolo di Samosata. Le sue opinioni conosciute contribuirono alla deposizione di Paolo, sebbene lo stesso Firmiliano fosse morto a Tarso mentre si recava alla sessione finale del sinodo. Nella sua unica lettera superstite (conservata in traduzione come Ep. 75 tra le lettere di Cipriano) lodò Cipriano per aver ripudiato qualsiasi battesimo amministrato al di fuori della Chiesa, e riversò nuovo disprezzo sull’atteggiamento più favorevole di Papa Stefano e sulle sue affermazioni. Stefano minacciò di scomunicare Firmiliano e molti altri vescovi orientali, ma dionigi d’Alessandria supplicò a loro favore sia Stefano che il suo successore Sisto II.
Bibliografia: cipriano I lavori, ed. g. hartel, 3 v. (Chiesa del Corpus Latin 3.1–3.3; 1868–71). eusebio, Historia Ecclesiastica 6:27, 46.3; 7: 5.1, 14, 28.1,30.4–5. j. Chapman, Enciclopedia cattolica 6: 80–81. g. bardenhewer, Storia della letteratura della chiesa primitiva 2: 312-314.
[m. bÉvenot]