Dal greco ε [simbolo omesso] τραπελία che significa spirito pronto o vivacità, è un termine usato dai teologi scolastici per indicare moderazione nell’uso della ricreazione. Come una virtù eutrapelia è stato introdotto nello studio della morale da Aristotele (Eth. Nic. 4.8), e nel linguaggio moderno viene comunemente chiamato ricreazione. Il lavoro e l’applicazione costanti causano stanchezza della mente e del corpo, e la cura normale per questo è il gioco. Tuttavia, questo bisogno di rilassamento dovrebbe essere in accordo con le esigenze della retta ragione, che richiedono che la ricreazione non implichi nulla di moralmente malvagio, che il partecipante non debba perdere completamente l’autocontrollo e che le norme di prudenza siano seguite per quanto riguarda il tempo, le circostanze. e relazioni sociali. Difetto in materia di eutrapelia consisterebbe nel prendersi troppo poco tempo per svagarsi, il che porta a un austero cupo, o nell’essere rozzi nelle proprie relazioni sociali. Si verificherebbe un eccesso di ricreazione se si rimanesse troppo affascinati dal piacere che accompagna il gioco e quindi si trascurassero le questioni serie della vita. San Tommaso d’Aquino incluso eutrapelia nel suo schema di virtù sotto le parti potenziali della temperanza. Le offese contro questa virtù normalmente non sono gravi e al massimo consisterebbero in un ostacolo alla buona vita sociale. Giocare troppo poco può essere peggio di troppo.
Bibliografia: Aristotele, Etica nicomachea 1128a. thomas aquinas, ST 2a2ae, 168.2. flb cunningham, ed., La vita cristiana (Dubuque 1959) 740–741.
[w. autunno]