Il nome di uno o più eresiarchi samaritani collocato variamente tra il III secolo aC e il primo secolo cristiano o anche più tardi, in Palestina. Le fonti – ebraica, patristica, samaritana e araba – sono confuse riguardo alle origini, alle credenze, alle pratiche e allo sviluppo della sua setta (i Dositei) e forniscono poche informazioni sul loro fondatore. È possibile che esistessero due sette (e anche due eresiarchi) con lo stesso nome, una precedente nell’era precristiana caratterizzata da una negazione della risurrezione dei morti e una successiva nell’era cristiana che lo affermava dottrina. Forse, inoltre, ciascuno era in consonanza con le convinzioni dominanti sadducee e farisaiche a questo riguardo nei rispettivi periodi. In ogni caso, l’eresia dositea è la più prominente delle varie propaggini samaritane.
Sebbene sia difficile determinare i periodi a cui si applicano le varie descrizioni dei Dositei, essi sono descritti come rigorosi osservatori della purezza levitica, possessori di un calendario di mesi invariabili di 30 giorni, vegetariani e asceti. Si dice che abbiano abolito i giorni biblici di digiuno e abbiano sostituito Elohim (Dio) al Tetragrammaton (YHWH) nel loro Pentateuco, al fine di evitare la profanazione del Nome Divino.
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[r. krinsky]