BLU BIANCO (“Blu-Bianco”), primo e uno dei più influenti movimenti giovanili ebraici in Germania, fondato nel 1912. Ha avviato un programma sionista, basando la sua struttura organizzativa sul movimento giovanile nazionalista tedesco Wander-vogel (il cui crescente antisemitismo ha contribuito notevolmente all’espansione di Blau-Weiss). Prima e subito dopo la prima guerra mondiale i gruppi Blau-Weiss si impegnarono quasi esclusivamente in gite e incontri intimi, sottolineando l’apprezzamento della natura e la “virilità” alla maniera dei tedeschi. Movimento giovanile (movimento giovanile). Invece del culto dei contadini tedeschi e delle tradizioni popolari, Blau-Weiss introdusse nuove forme di celebrazione delle festività ebraiche all’aperto e un interesse per la lingua ebraica, le canzoni ebraiche e il folclore yiddish. L’obiettivo principale di Blau-Weiss era combinare l’essere ebreo con l’amore per la patria tedesca. Il movimento ha cercato di rafforzare il corpo, la mente e lo spirito dei giovani con un’introduzione all’educazione ebraica. Blau-Weiss ha raggiunto il suo apice all’inizio degli anni ‘1920, con circa 3,000 membri. In questo momento una tendenza pionieristica, orientata alla Palestina, si sviluppò nelle sue fila e divenne, sotto la guida di Walter Moses, il suo programma ufficiale alla conferenza Blau-Weiss a Prunn (agosto 1922). La conferenza ha deciso l’istituzione di un insediamento Blau-Weiss in Palestina basato non solo sull’agricoltura ma anche sulla lavorazione di precisione in campi come la meccanica degli utensili. Decise inoltre di razionalizzare la struttura organizzativa del movimento lungo linee “gerarchiche” e di partecipare attivamente alla politica sionista. I successivi attriti con la leadership sionista tedesca, così come la crisi economica in Palestina, hanno vanificato questo ambizioso programma. Mentre molti membri di Blau-Weiss si stabilirono in Palestina, alcuni di loro prima della conferenza di Prunn, nessuno specifico accordo o impresa Blau-Weiss si materializzò. Il movimento si sciolse in Germania nel 1929, conservando solo il tirocinio, cioè piccolo hakhsharah gruppi. Dopo la disintegrazione del Blau-Weiss, la maggior parte dei suoi membri rimanenti si unì al gruppo * Kadimah.
Blau-Weiss esisteva anche in Austria, dove fiorì per un certo periodo. Il ramo cecoslovacco del movimento, che dal 1919 si chiamava dall’equivalente ebraico, Tekhelet-Lavan, ha continuato come organizzazione pionieristica negli anni ‘1930. L’impatto principale dell ‘”esperienza Blau-Weiss” fu avvertito in Germania all’inizio degli anni ‘1920 tra i ragazzi e le ragazze ebrei di famiglie assimilate e semi-assimilate. Alienati dai loro ricchi genitori ed esclusi dai movimenti giovanili “arianizzati”, questi giovani hanno ritrovato la via del ritorno al popolo ebraico e al sionismo.
bibliografia:
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