Anielewicz, mordecai (1919-1943), comandante della rivolta del ghetto di Varsavia. Anielewicz, nato in una famiglia ebrea della classe operaia a Wyszków, in Polonia, è stato per un breve periodo un membro di * Betar. In seguito si unì a * Ha-Shomer ha-Ẓa’ir e allo scoppio della seconda guerra mondiale fu uno dei leader della sua filiale di Varsavia. Quando l’esercito tedesco si avvicinò a Varsavia, fuggì verso est nel tentativo di raggiungere la Palestina, ma fu catturato al confine rumeno. Andò a Vilna, allora occupata dai sovietici, dove molti membri dei movimenti giovanili sionisti trovarono rifugio, ma tornò a Varsavia per ristabilire il suo movimento nella Polonia occupata dai tedeschi. È stato determinante nella fondazione di un kibbutz urbano in una casa nel ghetto di Varsavia, nell’organizzazione di attività educative per piccoli gruppi e nella pubblicazione di un giornale sotterraneo Neged ha-Zerem (“Contro corrente”). Era fuori dal ghetto nella Polonia occidentale durante il Azione di luglio-settembre 1942 (vedi * Varsavia, ghetto) in cui più di 265,000 ebrei furono spediti a Treblinka, dove furono gasati. Di conseguenza, era meno tormentato dal senso di colpa e dal disprezzo di sé per la mancata resistenza rispetto ai suoi compagni che erano rimasti a Varsavia. Anielewicz aveva a lungo sostenuto la resistenza armata contro i tedeschi, e dopo la formazione della Źydowska Organizacja Bojowa o zob (“Jewish Fighting Organization”), fu nominato suo comandante. Era l’unico sopravvissuto della forza Ha-Shomer ha-Ẓa’ir, che guidava all’epoca del Azione il 18 gennaio 1943, in cui gli ebrei resistettero apertamente alle deportazioni tedesche, che furono interrotte dopo quattro giorni. Lo zob credeva che la loro resistenza avesse fermato le deportazioni e raddoppiato i loro sforzi. In seguito Anielewicz preparò sia lo zob che l’intero ghetto, ora effettivamente sotto il suo controllo, per la rivolta finale nell’aprile 1943. Sentì profondamente l’importanza storica della sua missione. Il 23 aprile scrisse a Yitzhak Zuckerman, un comandante di unità dalla parte ariana:
Ciò che abbiamo vissuto non può essere descritto a parole. Siamo consapevoli solo di una cosa: quello che è successo ha superato i nostri sogni. I tedeschi sono scappati due volte dal ghetto … Ho la sensazione che stiano accadendo grandi cose, che ciò che abbiamo osato sia di grande importanza.
Stai bene, mia cara. Forse ci rivedremo. Ma ciò che conta davvero è che il sogno della mia vita sia diventato realtà. L’autodifesa ebraica nel ghetto di Varsavia è diventata un dato di fatto. La resistenza armata e la rappresaglia ebraica sono diventate una realtà. Sono stato testimone della magnifica lotta eroica dei combattenti ebrei.
L’8 maggio, i tedeschi hanno inviato gas all’interno dei bunker al quartier generale del comando zob a Mila 18. Anielewicz è morto come si aspettava, come voleva, combattendo i tedeschi. Nel sottosuolo Anielewicz usava tre pseudonimi: “Marian”, “Aniol” (in polacco angelo) e “Malakhi”, tutte varianti del suo nome di battesimo o del cognome. Il kibbutz Yad Mordekhai prende il nome da lui.
bibliografia:
P. Friedman (a cura di), Martiri e combattenti (1954), indice; M. Barkai (a cura di), Ghetti da combattimento (1962), indice; E. Ringelblum, Xov divertente Ghetto, 2 (1963), 141-50; Y. Guttman, Mered ha-Neẓurim – Mordekhai Anielewicz u-Milḥemet Getto Varshah (1963); B. Mark, Oyfshtand a Varshever Geto (1963), indice (Ger., 19593, Fr., 1955, Pol., 1963). Inserisci. bibliografia: Y. Zuckerman, Un surplus di memoria: cronache della rivolta del ghetto di Varsavia (1993); I. Gutman, Gli ebrei di Varsavia 1939-1943 (1982); la stessa cosa; resistenza all’usura (1994).
[Shaul Esh /
Michael Berenbaum (2a ed.)]