Teologo calvinista; b. Bourgeuil, Touraine, settembre 1596; d. Saumur, 8 gennaio 1664. Era destinato a una carriera legale e all’età di 21 anni divenne un licenziato in legge a Poitiers; ma, essendo stato presentato a Calvin’s Istituti, ha studiato teologia a Saumur sotto John Cameron, di cui doveva sviluppare e difendere la dottrina dell’elezione divina. Dopo aver pastorato a Saint-Agnan e Saumur, dal 1633 fu professore nell’accademia di Saumur. Per il Sinodo di Charenton, 1631, presentò al re Luigi XIII un memorandum sulle infrazioni dell’Editto di nantes. Uomo dai modi cortesi, si muoveva con disinvoltura tra persone eminenti ed era occasionalmente consultato da Richelieu e Mazzarino. Fu assolto due volte da eresia davanti ai sinodi nazionali della sua chiesa. Era uno scrittore prolifico e ai suoi tempi influente, fermo nei suoi principi e cortese con i suoi avversari. Il suo “ipotetico universalismo” sull’elezione divina è esposto in
il suo Esempio della dottrina di Calvino sulla predestinazione (c. 1634) e altri trattati. Le sue proposte ecumeniche appaiono migliori nelle sue E ἰρνηικóν (1662), ma tutta la sua opera ha un tono irenico.
Bibliografia: e. e sì. haag, Francia protestante, 10 v. (Parigi 1846–59) 1: 72–80, elenca e descrive le sue opere. r. stauffer, Möise Amyraut: un precursore francese dell’ecumenismo (Parigi 1962). oe strasser, Religione nel passato e nel presente 3 1: 347-348. j. di Dio, Dizionario di storia e geografia ecclesiastica 2: 1380-81.
[jt mcneill]