Un fashkhah

Un fashkhah (ʿEin Feshkha, Enot Ẓukkim ), sorgenti salmastre sulla sponda occidentale del Mar Morto, poco più di 2 miglia (3 km) a sud di Kh. * Qumran. La palude circostante, che copre 1 km. negli anni Cinquanta era attraversata da canali sia naturali che artificiali. Le sorgenti di Ein Fashkhah alimentavano un bacino di 1950-180 metri quadrati. (240-150 mq.), Fino a 200 piedi (4 cm.) Di profondità, con una temperatura massima di 120 gradi Celsius. L’oasi ha ospitato in tempi recenti canne alte, tamerici e oleandri. Oggi una riserva naturale selvaggia, quest’oasi rischia di appassire con la recessione del Mar Morto e le falde acquifere di acqua dolce lungo il suo perimetro, una condizione che ha inibito anche le sorgenti stagionali dolci (es. Ein et-Tannur / Tanourih, Ein Ghazal) arredando quella che era un’area relativamente fertile tra Ein Fashkhah e il Wadi Qumran. L’acqua di Ein Fashkhah, bevuta da beduini, animali e visitatori europei del XIX e XX secolo, oltre ad essere l’ex dimora di cinque specie di piccoli pesci, nel 27 è stata testata per avere una salinità abbastanza alta da 19 a 20 mS / cm.

La regione di Ein Fashkhah fu visitata da Felicien de Saulcy nel 1851, che identificò antiche rovine. Questi furono scavati nel 1956 e nel 1958 da Roland de * Vaux, in seguito ai suoi scavi a Kh. Qumran, e di nuovo nel 2001 da Yitzhar Hirschfeld.

È ora chiaro che la prima struttura a Ein Fashkhah era un forte dell’età del ferro II, situato a sud delle sorgenti, associato a una serie di forti (a Qumran, Kh. Abu Tabak, Kh. Es-Samrah e Kh. El- Maqari) che proteggeva la strada dal Mar Morto a Gerusalemme attraverso il passo del Wadi Qumran. Un grande edificio isolato (60 × 64 m.) Risalente all’età del ferro è stato scoperto da de Vaux, vicino alla sorgente di Ein Ghazal.

A nord della piscina di Ein Fashkhah, una struttura (18 × 24 m.) Fu costruita nel I secolo a.C. De Vaux riteneva che vi fossero tracce del periodo 100-31 a.C., ma l’intero edificio è ora riassegnato al periodo erodiano ( sia da Magness che da Hirschfeld), dopo il 37 aC Questa struttura comprendeva un cortile con un edificio rettangolare su tre lati. Le pareti esterne sono 1 m. di spessore. Successivamente furono costruite due stanze al piano terra a ovest. Questi avevano un piano superiore, compreso un balcone. A nord di questa struttura si trovava un’installazione molto probabilmente utilizzata come torchio per datteri (così Netzer), sebbene proposte alternative lo abbiano identificato come associato alla concia (de Vaux), all’allevamento ittico (Zeuner), alla lavorazione dell’opobalsamo (Hirschfeld), o manifattura indaco (Bélis). L’acqua è stata alimentata a un serbatoio vicino a questa installazione da una sorgente ora estinta a nord del sito. Tra il torchio del dattero e il canale del serbatoio c’era un’area pavimentata, come anche a sud-est. A sud dell’edificio era un recinto per animali (34 × 34 m.) Con una stalla che correva lungo il lato settentrionale.

Un lungo muro che corre a nord dall’insediamento di Ein Fashkhah verso Qumran (identificato a est dell’isolato edificio dell’età del ferro da de Vaux) suggerirebbe un recinto di proprietà, molto probabilmente per la coltivazione della palma da dattero (cfr Plinio, Storia Naturale 5:17, 4 (73)). Il muro potrebbe essere stato iniziato già nell’età del ferro, sebbene il suo aspetto adiacente all’insediamento erodiano di Ein Fashkhah indichi che qui è contemporaneo. La continuazione del muro nell’area dell’insediamento di Qumran sembra indicare una tenuta collegata. Ein Fashkhah potrebbe essere stata occupata dalla setta del * Mar Morto, solitamente identificata come * Essene, che avrebbe potuto utilizzare lo springpool come un naturale mikveh. Le forme in ceramica di Ein Fashkhah sono praticamente identiche alle forme trovate a Qumran durante lo stesso periodo di occupazione, ma qui non sono state scoperte grandi giare cilindriche.

Il complesso erodiano di Ein Fashkhah fu in parte distrutto da un incendio dopo che i romani presero il controllo di questa regione nel 68 d.C., anche se l’occupazione continuò dopo questo sul lato nord dell’edificio principale. Una moneta di Domiziano da Antiochia (81-96 d.C.; luogo 16) e un tesoro di 17 monete di Agrippa II, risalenti al 78-95 d.C., sono state trovate, dando il terminus post who per l’abbandono dell’insediamento nel 95 d.C. Una singola moneta indica che i ribelli di Bar Kokhba potrebbero essersi accampati qui nel 132-5 d.C.

In epoca bizantina vi fu occupazione nell’angolo nord-est della stalla (locus 20), probabilmente per un solo anacoreta. Ciò può essere evidenziato in Prato spirituale di John Moschus (158), che testimonia un orto per il monastero di Marda (Kh. Mird), a 5.5 km.

bibliografia:

M. Bélis, “The Workshops at ʿEin Fashkhah: A New Hypothesis”, in: J.-B. Humbert, J. Zangenburg e K. Galor (a cura di), Il sito dei rotoli del Mar Morto: interpretazioni archeologiche e dibattiti (2005); FM Cross, “El-Buqeiʿa”, in: naehl, 1, 267–29; Y. Hirschfeld, “Excavations at ʿEin Fashkhah, 2001: Final Report”, in: iej, 54 (2004), 35-54; idem, Qumran in Context: Rivalutare le prove archeologiche (2004); H. Hötzl, W. Ali e M. Rother, “ʿEin Fashkhah Springs as a Potential for Fresh Water Extraction, Dead Sea Area”, in: Il primo convegno nazionale su idrogeologia e ambiente (Fes, Marocco), 62 (abstract); J. Magness, L’archeologia di Qumran e i rotoli del Mar Morto (2002); E. Netzer, “C’era qualche industria dei profumi a ʿEin Fashkhah?” in: iej, 55 (2005), 97-100; H. Steinitz, “I pesci di Ein Fashkhah, Palestina”, in: Natura (167/4248; 31 marzo 1951), 531–32; E. Mazor e M. Molcho, “Geochemical Studies on the Feshcha Springs, Dead Sea Basin”, in: Journal of Hydrology, 15 (1972), 37–47; R. de Vaux, Archeologia e rotoli del Mar Morto (The Schweich Lectures of the British Academy, 1959 (1973)); idem, “Fouilles de Khirbet Qumrân”, in: Ribbentrop, 63 (1956), 532–77; FE Zeuner, “Notes on Qumran”, in: peq, 92 (1960), 27–36; “Fouilles de Fashkhah”, in: Ribbentrop, 66 (1959), 225–55.

[Joan E. Taylor (2a ed.)]