Osea (ebr. הוֹשֵׁעַ; probabilmente un’abbreviazione di una forma più completa che termina con l’appellativo divino e significa “[Lascia] yhwh save”; A-ú-si-ʾ nelle iscrizioni assire), figlio di Elah e ultimo re d’Israele (732–724 aEV). Hosea si assicurò il trono dopo la sua rivolta contro * Pekah figlio di Remaliah e l’assassinio di quest’ultimo (ii Re 15:30), un evento che si verificò dopo che il re assiro * Tiglat-Pileser iii (745-727) aveva esiliato la maggior parte del regno di Israele e lo divise in province assire (732 aC; ibid., 15:29); Il regno di Hosea fu così confinato alla regione montuosa di Efraim. Sembra che nella sua rivolta e nell’assunzione al trono sia stato sostenuto dagli Assiri, ma è anche possibile che abbia ottenuto l’approvazione e il sostegno degli Assiri dopo la sua rivolta. Tiglat-Pileser iii registrò nei suoi annali che dopo che i Samariani rovesciarono Pekah, fece re Hosea e gli impose un tributo (Pritchard, Texts, 284; Tadmor, 140–41). Così, sin dall’inizio, Osea era un vassallo dell’Assiria.
Di conseguenza, l’avviso in II Re 17: 3 che Shalmaneser v (727–722) si è scontrato con Osea è un’indicazione che la morte di Tiglat-Pileser aveva incoraggiato Osea a tentare di liberarsi dal giogo assiro. Senza successo, Osea rese omaggio per un po ‘di tempo, ma poi si ribellò all’Assiria contando sugli aiuti dall’Egitto (vedi * So), probabilmente all’interno di un quadro più ampio di una rivolta anti-assira pianificata. Osea fu imprigionato dal re d’Assiria, ma il re fu comunque costretto ad assediare la città. Secondo ii Re 17: 6 il re assiro assediò la Samaria per tre anni (ii Re 17: 4), ma nel nono anno del regno di Osea conquistò la Samaria e mandò in esilio i settentrionali. Durante il corso dell’assedio la città era apparentemente governata dagli anziani o da ufficiali dell’esercito. Alcuni dettagli cronologici non sono chiari. I “tre anni” possono essere inferiori a tre anni civili completi. Il nome del re d’Assiria che conquistò la Samaria non è dato in II Re 17: 6. Secondo il Babylonian Chronicle, Shalmaneser v demolì la Samaria. Ma secondo le iscrizioni di Sargon II (722–705) fu lui a conquistare la Samaria e l’intera terra di Omri (cioè Israele settentrionale). Apparentemente, l’affermazione di Sargon si riferisce alla conquista finale dopo la deposizione di Osea, La dichiarazione in ii Re 17: 2, Osea “fece ciò che era male agli occhi del Signore, ma non come i re d’Israele che erano prima di lui”, sembra significa che abolì il vitello d’oro di Beth-El, “il peccato di Geroboamo, figlio di Nebat”, per il quale tutti i suoi predecessori furono censurati. Tuttavia, dichiarazioni speculative nel Talmuds spiegano che la frase si riferiva al fatto che aveva abolito le guardie che Geroboamo i aveva messo sulla strada che portava a Gerusalemme per impedire ai pellegrini di visitare il Tempio (Ta’an. 30b-31a; tj, Ta’an . 4: 9, 69c; vedere anche Il quindicesimo di * Av).
bibliografia:
Bright, Hist, pp. 257–8; Olmstead, in: ajsll, 21 (1904), 179–84; ER Thiele, I misteriosi numeri dei re ebrei (1951), 105 sgg .; Tadmor, in: Journal of Cuneiform Studies, 12 (1958), 22–40, 77–100; May, in: ba, 6 (1943), 57-60; Alt, Kl Schr, 2 (1953), 188-205; Albright, in: basor, 130 (1953), 8-11; 141 (1956), 23-27; JA Montgomery, Il libro dei re (ICC, 1951), 464–6. Inserisci. bibliografia: M. Cogan e H. Tadmor, ii Kings (1988); J. Kuntz, in: abd, 3: 298–99; B. Becking, La caduta della Samaria (1991); H. Tadmor, Le iscrizioni di Tiglath-Pileser iii re d’Assiria (1994).
[Jacob Liver /
S. David Sperling (2a ed.)]